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大卷紙動物造型設(shè)計說明 紙的變形藝術(shù)

admin 大卷紙巾 2024-03-09 19:19:53 大卷紙   造型設(shè)計   變形   動物   說明   藝術(shù)
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1、標(biāo)志的概念

標(biāo)志,是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志)

2、標(biāo)志設(shè)計說明基礎(chǔ)知識

2.1、標(biāo)志設(shè)計分類

一、具象表現(xiàn)形式:

(一)、人體造型的圖形:

(二)、動物造型的圖形:

(三)、植物造型的圖形:

(四)、器物造型的圖形:

(五)、自然造型的圖形:

二、抽象標(biāo)志

(一)、圓形標(biāo)志圖形:

(二)、四方形標(biāo)志圖形:

(三)、三角形的標(biāo)志圖形:

(四)、多邊形標(biāo)志圖形;

(五)、方向形標(biāo)志圖形:

三、文字表現(xiàn)形式:

(一)、漢字標(biāo)志圖形:

(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;

(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:

2.2、標(biāo)志設(shè)計的原則

標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。

1.設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。

2.設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。

3.設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。

4.構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗。

5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。

6.圖形、符號既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。

7.色彩要單純、強烈、醒目。

8.遵循標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律:

符號美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號,從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號,但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。

特征美:特征美也是標(biāo)志獨特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征(個性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張,獲取共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻畫獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美,從而各具獨特藝術(shù)魅力。

凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨立完整的符號美,而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。

單純美:標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純,力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用;一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。

2.3、標(biāo)志的起源

標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。

古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說,這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪,就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。

到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域,對人類社會性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運而生已是歷史必然。

2.4、標(biāo)志設(shè)計的作用

第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計等就會更加令人難忘,它所起的作用將比沒使用前會大得多;

第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個特別的身份證明,人們正是通過標(biāo)志傳達(dá)的信息才來預(yù)定或購買的,很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨特商標(biāo),耐克沒有了圓滑流暢的弧線,人們還會記起他們嗎?

第三、一個標(biāo)志就是可以以貨幣計算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個區(qū)別于你的競爭對手的最好形式。

第四、標(biāo)志是一個企業(yè)的名片,一個好的標(biāo)志會讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。

2.5、標(biāo)志設(shè)計的顏色應(yīng)用

在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標(biāo)志語,所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。

由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣,具有高度的識辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費者注意力的作用,而且還可以增強公眾的記憶力,從而使消費者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢,建立消費信心。

在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補色——紅色,以取得強烈的對比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色。

標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會給人一種零亂、難識的感覺,使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。

標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配,形成由淺入深的過度色視覺,能表達(dá)出動態(tài)感三是補色配合——這種色彩配置,對比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強的視覺沖擊效果。

2.6、標(biāo)志設(shè)計的意義

今天的社會,印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志,則是其中一種獨特的傳送方式。

人們看到煙的上升,就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號,也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。

今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式,更會適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的。

標(biāo)志,是表明事物特征的記號——它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益,越來越顯示其極重要的獨特功用。

例如:國旗、國徽作為一個國家形象的標(biāo)志,具有任何語言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正常活動、確保生命財產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費者權(quán)益等具有實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團(tuán)體及至個人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性,極有利于國際間的交流與溝通,因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。

3、XML作用

豐富文件(Rich Documents)-自定文件描述并使其更豐富

屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用

標(biāo)記是用來定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)

解釋數(shù)據(jù)(Metadata)-描述其它文件或在線信息

屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用

標(biāo)記是用來說明一塊資料的意義

組態(tài)檔案(Configuration Files)-描述軟件的組態(tài)參數(shù)

3、標(biāo)志設(shè)計說明常用詞匯

一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠標(biāo)、司徽、標(biāo)識二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點明、蘊含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義四、設(shè)計、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫、圖案、符號、寫實、變形、漫畫、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實體、虛體、陰陽、點、線、面、黑、白、反復(fù)、對比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡潔、簡煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強烈、壯美、優(yōu)美、堅實、有力、直觀、效果、夸張、點題、借筆、互補、相依、相托、布局、營造、縮寫、媒介、傳遞、信息、視覺、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識別性、標(biāo)識性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實用性六、企業(yè)形象、企業(yè)識別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識別、行為識別、視覺識別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營、營銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠、誠實、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實、務(wù)實、榮譽、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛心、溫暖、博愛、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競爭力、開發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強力感、堅實感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動感、節(jié)奏感、明快感、躍動感、律動感、新鮮感、獨特感、高級感。八、國際性、地域性、社會性、民族性、大眾性、時代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動性、摩登性、安定性、誠實性、協(xié)調(diào)性、獨特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長性。

活動一:學(xué)習(xí)內(nèi)容是用紙團(tuán)、紙繩粘貼出一幅裝飾畫。類似這樣的裝飾藝術(shù)很多,教材左下角之圖例是一種立體裝飾藝術(shù)品,這是法國第六十七屆檸檬節(jié)最引人注目和極具創(chuàng)意的展品。本課作業(yè)可單獨用紙繩或紙團(tuán)表現(xiàn)或同時使用,參見教材圖例。不同的作業(yè)方式其要求也就不同:

1.采用紙團(tuán)粘貼,應(yīng)讓幼兒掌握紙團(tuán)的制作方法和巧妙組拼成形的方法步驟。紙團(tuán)貯存達(dá)到一定的數(shù)量,要把握好時間,提高工作效率。設(shè)計制作裝飾畫時,注意利用“小紙團(tuán)一點點排成線,一點點連成片”的方法,使畫面形式美感增強。

2.采用紙繩粘貼,應(yīng)讓幼兒掌握紙繩的搓捏制作方法和粘貼設(shè)計成裝飾畫的步驟、方法。注意在造型設(shè)計時巧妙利用紙繩的松緊使畫面的線條出現(xiàn)粗細(xì)變化。

3.綜合采用紙團(tuán)、紙繩粘貼成畫,應(yīng)同時掌握紙團(tuán)、紙繩的制作方法,并根據(jù)畫面中點、線、面的呈現(xiàn)方式,巧妙利用材料進(jìn)行設(shè)計。

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握紙團(tuán)、紙繩粘貼畫的方法技能,能制作一幅裝飾畫。

2、了解單個物體組拼成圖案的形式美法則及淺顯的藝術(shù)規(guī)律。

3、能運用卷、折、壓、扭等基本方法、技能,制作一件紙條工藝品。

養(yǎng)成精心制作的良好習(xí)慣和一絲不茍的工作作風(fēng)

教學(xué)設(shè)想:

本課學(xué)習(xí)空間相容性很強,拼貼的主題可以是人物、動物、風(fēng)景等。教學(xué)設(shè)計中先讓幼兒了解材料屬性和創(chuàng)作方法,再考慮在粘貼過程中幼兒的即時獲得。教學(xué)過程的安排:引導(dǎo)——探究——欣賞——表現(xiàn)——遷移。備好材料上課,先拿出范圖引導(dǎo)幼兒欣賞,感受材質(zhì)美感,接著師生共同討論制作方法、步驟,穿插小組的合作互動,節(jié)省制作紙團(tuán)、紙繩的時間,再排除制作障礙。幼兒作業(yè)采用小組合作的方式完成。作業(yè)評價讓幼兒感受成功的喜悅。學(xué)習(xí)遷移提供一部分裝飾藝術(shù)品的圖片與實物,將美術(shù)與生活聯(lián)系起來,感受相似的美學(xué)原理,提高幼兒審美能力。

教學(xué)過程:

1.欣賞運用紙團(tuán)、紙繩制作好

2.教師根據(jù)幼兒回答板書課題:紙品樂陶陶

3.幼兒嘗試將皺紋紙制作成紙繩或紙團(tuán)。(師生共同探究)

4.師生交流解決制作問題。

5.教師規(guī)定時間,幼兒合作準(zhǔn)備材科。

6.幼兒為幾幅作品提出評價。

(1)紙團(tuán)排列松散,形象不突出。

(2)未注意紙團(tuán)、紙繩與底紙的色彩搭配。

7.教師講解制作方法步驟

(1)構(gòu)思畫草圖:內(nèi)容可以是簡單的動物、植物、人物等,形象簡潔鮮明。

(2)涂膠(貼雙面膠):注意點線面的不同運用。

8.幼兒根據(jù)出示的草圖討論,什么地方可用紙團(tuán),什么地方可用紙繩。

9.教師引導(dǎo)幼兒談?wù)勛约簞?chuàng)作的設(shè)想。

10.小組合用材科,用紙繩、紙團(tuán)制作一幅粘貼畫。

11.幼兒自評、互評作業(yè)。

12.拓展延伸:藝術(shù)作品欣賞,可選用不同的材料為背景媒介做裝飾。

教學(xué)反思:

本課從課題到內(nèi)容趣味性教強,富有新意,符合新課標(biāo)的理念。它屬于“造型~表現(xiàn)”領(lǐng)域的內(nèi)容,將皺紋紙制成紙繩、紙團(tuán),利用點、線進(jìn)行簡單的造型。本課重要的是將生活中觀察到的美,經(jīng)過自己的再創(chuàng)造運用到生活中去。用美裝點生活,在生活中創(chuàng)造美。大班幼兒已經(jīng)具有一定的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)活動上,除了掌握基本知識技法,最重要的就是培養(yǎng)幼兒的觀察習(xí)慣,自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。但在實際操作中,幼兒沒能大膽的表達(dá)自己的想法,在作品創(chuàng)作過程中有瓶頸現(xiàn)象,有了想法不敢實踐。但這不要緊,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。教師在活動中不斷訓(xùn)練幼兒發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,感受美的能力后,相信幼兒會用自己更獨特的方式表現(xiàn)出更美妙的五彩世界。在今后的美術(shù)教學(xué)中,我會更注重美術(shù)的表達(dá),無論是口頭的評述還是,還是外化的美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn),都多鼓勵幼兒要有自己的想法,同時還要講求時效性。

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