美國買包裝紙 食品包裝用紙袋好還是塑料袋好

美國的節(jié)日送禮文化

送禮是人類共有的表達(dá)感情的一種重要方式.世界上沒有哪個國家和民族是不重視送禮的,美國也不例外。美國人總開玩笑說,他們送禮的傳統(tǒng)可以追溯到夏娃在伊甸園遞給亞當(dāng)?shù)哪莻€蘋果。下面是我給大家蒐集整理的知識。

美國人逢年過節(jié)無禮不歡,情人節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、新年等各種節(jié)慶日自然是送禮高峰期;而在平時,親朋好友和同事的婚喪嫁要、生日或紀(jì)念日、畢業(yè)升學(xué)、小孩出生、提拔升職等都是送禮的理由。

不過,盡管“送禮文化”在美國十分盛行,但并不意味著一定會導(dǎo)致鋪張浪費(fèi)。美國送禮風(fēng)氣的顯著特點(diǎn)是輕松務(wù)實(shí)。在美國,清客人吃頓飯,喝杯酒,或到別墅去共度周末,被視為較普遍的“贈禮”形式。你只要對此表示感謝即可,不必再作其他報答。去美國人家中做客一般不必備厚禮,帶些小禮品如鮮花、美酒和工藝品即可;如果空手赴宴,則表示你將回請。

顧客在商店購買禮品后,店員會根據(jù)顧客的要求用漂亮的彩色包裝紙和多彩絲帶包好,再加上一張寫有祝福話語的卡片,那就是一個很體面的禮品。美國有一些專門的聚會用品商店,出售各類聚會用品和包裝材料,價格都十分低廉,卻也十分美觀。許多美國人喜歡自己購買這種包裝材料,自己動手包裝禮品。

既然美國人也講究送禮,為什么美國市場上不存在禮品“過度包裝”“犢比珠貴”的現(xiàn)象呢?這恐怕與美國人的送禮文化有關(guān)。

美國的送禮文化體現(xiàn)在兩方面。一是美國人對禮物的實(shí)際價值不那么看重。在美國人看來,送禮只是為了表達(dá)關(guān)心、愛護(hù)和賀喜的感情,至于禮物輕重反而顯得不重要。在美國送禮,從價值方面來說,大多數(shù)是比較輕的,一張卡片、一束鮮花、一瓶紅酒、一盒精致的點(diǎn)心、一本散發(fā)墨香的新書等,價值不過數(shù)美元至數(shù)十美元,卻足以表達(dá)送禮者的良好祝愿。而收禮者也沒有心理負(fù)擔(dān),可以欣然接受。

另一方面,美國人講究送禮的實(shí)用性,反對鋪張。好友之間聚會,一份禮品也是不可缺少的。與國內(nèi)朋友之間送禮不同的是,美國人給朋友送禮,一般會保留包裝和價格標(biāo)簽,還會附上購物小票。這樣受禮的朋友如果不喜歡,就完全可以在過完節(jié)后拿著小票去換別的商品,成者干脆要求退貨。所以每年元旦過后,各大商店退貨臺前總是排滿了等待退換貨的顧客。要是平時,如果哪個家庭有什么大喜事,如結(jié)婚、生小孩之類的.主人干脆會將自己a要的東西列出一張單子,這樣想送禮的朋友們就可以各自“認(rèn)領(lǐng)”要買的禮品,從而省去了諸多麻煩。送禮者也可以到這些百貨公司購買代金券,收禮者可持券自己購買所需物品,送禮雙方都很省事。

在美國,逢年過節(jié)送禮一般不送“紅包”,但有一類例外,那就是公寓樓里的看門人。按慣例.大廈的住戶年底應(yīng)該給這些服務(wù)人員“新年禮物”,也就是小費(fèi),一般要給每個人三四十美元。

美國***部門和大公司有時為了表達(dá)對貴賓的友好和謝意,通常也會送禮,但他們送的禮品都是價值低廉實(shí)用的小物件。比如一個鑰匙扣、一支鉛筆、一把小尺子,都是小玩愈兒,倒也實(shí)用。但是美國禁止***官員和雇員之間互送禮品,下級不能向上級送禮,也不能動員他人向上級送禮,還不得接受比他工資低的工作人員的禮品。

對具有立法權(quán)的議員,美國也有同樣的法律約束。按規(guī)定,國會議員在一年內(nèi)不得從試圖影響國會立法的說客、外國***、公司或其他代理人那里接受超過100美元的禮品,大多數(shù)州限制議員收受不能超過50-300美元。這在相當(dāng)大的程度上培育了良好健康的送禮文化,杜絕了變相送禮行為,使毒化社會文明的奢靡送禮風(fēng)氣和由此導(dǎo)致的崎形不良商業(yè)行為沒有了市場。

美國人送禮的注意事項

一般來說，美國人不隨便送禮。有的在接到禮物時常常顯得有些難為情一些外國送禮的禁忌_印度送禮禁忌_不同國家的送禮禁忌一些外國送禮的禁忌_印度送禮禁忌_不同國家的送禮禁忌。如果他們湊巧沒有東西回禮，就更是如此。但是逢到節(jié)日、生日、婚禮或探視病人時，送禮還是免不了的。

美國人最盛行在圣誕節(jié)互贈禮品。圣誕節(jié)時，天真爛漫的孩子們?yōu)槭盏礁鞣N新奇玩具而興高采烈，以為這是圣誕老人送給他們的禮物。大人們之間常送些書籍、文具、巧克力糖或盆景等。禮物多用花紙包好，再系上絲帶。按照美國傳統(tǒng)，圣誕節(jié)的前幾天還有個白圣誕節(jié)，屆時，人們用白紙包好禮物送給附近的窮人。

此外，美國人認(rèn)為單數(shù)是吉利的。有時只送三個梨也不感到菲薄，不同于中國人講究成雙成對。美國人收到禮物，一定要馬上開啟，當(dāng)著送禮人的面欣賞或品嘗禮物，并立即向送禮者道謝。禮物包裝講究，外表富麗堂皇，里面卻不一定是太貴重的東西。有時開啟里三層外三層的精美包裝，露出來的只是幾顆巧克力糖而已。

食品包裝對購買的影響

包裝設(shè)計三原則：醒目、理解、好感

所謂包裝，不僅具有充當(dāng)產(chǎn)品保護(hù)神的功能，還具有積極的促銷作用，隨著近年來市場競爭的激烈，更多的人在想盡辦法使之發(fā)揮出后一種作用。日本學(xué)者伊只卓曾提出一個“醒目、理解、好感”原則。

包裝要起到促銷的作用，首先要能引起消費(fèi)者的注意，因為只有引起消費(fèi)者注意的商品才有被購買的可能。因此，包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果，使消費(fèi)者一看見就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。

造型的奇特、新穎能吸引消費(fèi)者的注意力。比如酒瓶造型，一般以圓柱體為主，有的酒瓶運(yùn)用模仿造型，設(shè)計成復(fù)雜的錨形或人體形，在一批以圓柱體、長方體造型的酒瓶中，會顯得非常突出、美觀。

色彩美是人最容易感受的，有的市場學(xué)者甚至認(rèn)為色彩是決定銷售的第一要素，他們在長期的市場調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的顏色作為產(chǎn)品的包裝，會使產(chǎn)品驚人地不好銷，灰色便是其中之一。他們認(rèn)為，這是因為灰色難以使人心動，自然難以產(chǎn)生購買的沖動。他們提出紅、藍(lán)、白、黑是4大銷售用色，這是在制作紅、藍(lán)、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進(jìn)行比較時發(fā)現(xiàn)的。以紅色為例，它所具有的形象數(shù)最多，而且是太陽、火、血液等與生命具有最強(qiáng)有力關(guān)系的形象，因此，紅色最容易使人激動。藍(lán)、白、黑與太陽也密切相關(guān)，太陽總是高掛在藍(lán)天之上。太陽一下山，天就黑了下來，當(dāng)太陽再度升起的黎明時分，東方的天就變成魚肚白，這四種顏色是支配我們每天生活節(jié)奏的重要顏色，作為銷售用色時能夠引發(fā)消費(fèi)者的好感與興趣，這種分析有一定的合理性。圖案是與色彩相結(jié)合而起作用的?！把┥彙迸蒲蚪q衫的紙盒包裝為柔和的淺綠色，盒上有凸出來的潔白的雪蓮花圖案，分外雅麗，引人注目?！拔鳚h古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子，包裝盒枯草黃的底色上四個遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”，似一位老人在訴說著久遠(yuǎn)的故事，在一排花花綠綠的酒瓶中，它的獨(dú)特風(fēng)姿十分引人注目。

一般來說，包裝的圖案要以襯托品牌商標(biāo)為主，充分顯示品牌商標(biāo)的特征，使消費(fèi)者從音標(biāo)和整體包裝的圖案上立即能識別某廠的產(chǎn)品，特別是名牌產(chǎn)品與名牌商店，包裝上商標(biāo)的醒目可以立即起到招徠消費(fèi)者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農(nóng)村富余勞動力，又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，現(xiàn)在用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨(dú)特美觀，形成令人難忘的印象。

成功的包裝不僅要通過造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費(fèi)者對產(chǎn)品的注意與興趣，還要使消費(fèi)者通過包裝精確理解產(chǎn)品。因為人們購買的目的并不是包裝，而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息的最有效的辦法是真實(shí)地傳達(dá)產(chǎn)品形象，可以采用全透明包裝，可以在包裝容器上開窗展示產(chǎn)品，可以在包裝上繪制產(chǎn)品圖形，可以在包裝上做簡潔的文字說明，可以在包裝上印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。

“雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝上部開一“天窗”，透過玻璃紙可以清楚地看到羊絨衫的顏色和質(zhì)地，便于選擇。廣東陽江的“鉆石”牌不銹鋼菜刀，用具有能固定刀體的紙盒包裝，使搬運(yùn)、銷售方便；盒面上用攝影特寫顯示交鋒的鏡頭；底圖是蔬菜與肉類，附以菜刀產(chǎn)地、歷史、質(zhì)量等的照片與說明，使其悠久的歷史、上乘的質(zhì)量得到真實(shí)的直觀展現(xiàn)，受到國內(nèi)外客戶的歡迎。

準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息也要求包裝的檔次與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)，掩蓋或夸大產(chǎn)品的質(zhì)量、功能等都是失敗的包裝。我國出口的人參曾用麻袋、紙箱包裝，外商懷疑是蘿卜干，自然是從這種粗陋的包裝檔次上去理解。

相反，低檔的產(chǎn)品用華美貴重的包裝，也不會吸引消費(fèi)者。目前我國市場上的小食品包裝大多十分精美，醒目的色彩、華麗的圖案和銀光閃爍的鋁箔袋加上動人的說明，對消費(fèi)者，特別是兒童有著極大的誘惑力，但很多時候袋內(nèi)的食品價值與售價相差甚遠(yuǎn)，使人有上當(dāng)受騙的感覺，所以，包裝的檔次一定要與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)。

根據(jù)國內(nèi)外市場的成功經(jīng)驗，對高收入者使用的高檔日用消費(fèi)品的包裝多采用單純、清晰的畫面，柔和、淡雅的色彩及上等的材質(zhì)原料；對低收入者使用的低檔日用消費(fèi)品，則多采用明顯、鮮艷的色彩與畫面，再用“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”之詞加以表示，這都是為了將產(chǎn)品信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者，使消費(fèi)者理解。

準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息還要求包裝所用的造型、色彩、圖案等等不違背人們的習(xí)慣，致使理解錯誤。

如包裝色彩的運(yùn)用有這樣的經(jīng)驗：黃油不用黃色的包裝設(shè)計而用其他色彩就滯銷，咖啡用藍(lán)色包裝同樣賣不出去，因為人們長期以來已經(jīng)對某些顏色表示的產(chǎn)品內(nèi)容有了比較固定的理解，這些顏色也可稱為商品形象色。商品形象色有的來自商品本身，茶色代表著茶，桃色代表著桃，橙色代表著橙，黃色代表著黃油和蛋黃醬，綠色代表著蔬菜，咖啡色就是取自于咖啡。

有的是一種心理定勢，比如顏色與味道的關(guān)系，日本市場學(xué)家做過一些心理測試，請消費(fèi)者看兩種牌號的咖喱包裝盒分辨帶甜味的咖喱和帶辣味的咖喱，古里科牌咖喱是甜味型的，但70％的人看著它紅色的包裝盒認(rèn)為它是帶辣味的。SB金牌的甜味型咖喱的包裝盒是發(fā)黃的顏色，它被大多數(shù)人認(rèn)可，顯然，SB金牌甜味型的包裝為人們所理解，它肯定比古里科咖喱暢銷。事實(shí)如此，SB金牌辣味型咖喱包裝盒用的是紅黑色包裝設(shè)計，它在1965年左右上市時非常暢銷，使其股票價格猛升，這表明紅黑色設(shè)計很高明地表達(dá)了帶有辣味的意思，并被消費(fèi)者所理解，商品形象色并不復(fù)雜深奧，一般消費(fèi)者可以極自然地理解它。

也就是說，包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)要能引起人們喜愛的情感，因為人的喜厭對購買沖動起著極為重要的作用。好感來自兩個方面，首先是實(shí)用方面，即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求，提供方便，這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。同樣的護(hù)膚霜，可以是大瓶裝，也可以是小盒裝，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇，同樣的產(chǎn)品包裝精美的容易被人們選作禮品，包裝差一點(diǎn)的只能自己使用。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時，自然會引起消費(fèi)者的好感。

好感還直接來自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺，這是一種綜合性的心理效應(yīng)，與個人以及個人氣息的環(huán)境有密切關(guān)系。以色彩來說，各人有各人自己喜愛和討厭的顏色，這當(dāng)然是不能強(qiáng)求一律的，但也有共同點(diǎn)，比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色，它們被稱為女性色，女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛。而男性喜歡莊重嚴(yán)肅的黑色，黑色又稱男性色，男性專用品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個民族又有不同的喜愛色，人稱民族色，美國人喜歡黃色，使用黃色包裝的商品都暢銷，如柯達(dá)彩色膠卷，世界最大的建筑機(jī)械廠家卡達(dá)皮拉公司的產(chǎn)品，庫雷羅魯?shù)幕瘖y品，瑪克期·法庫塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色，在日本采用黃色包裝往往銷不動，有人認(rèn)為美國人喜歡黃色是出于對金發(fā)美人的喜愛，還因為在其南部諸州的炎熱地區(qū)，太陽看上去是金黃色的，這里的奧秘我們不再深入探討。這種民族喜愛的心理也是相對的、變化的，我們只是強(qiáng)調(diào)喜厭的感覺能左右購買行為。

包裝，是最早也是最完善地使產(chǎn)品與文化融為一體的結(jié)合物，包裝使產(chǎn)品高度商品化，原始的產(chǎn)品是缺乏包裝的。產(chǎn)品的發(fā)展，商品社會的發(fā)展，必然需要包裝出臺。這猶如一個世代務(wù)農(nóng)的農(nóng)家，一旦發(fā)展為一方面富豪或士紳，他就會想聘一個書香門第的女子為媳，于是，新的形式就出現(xiàn)了。歷史、社會的發(fā)展永遠(yuǎn)有無限的生發(fā)性與發(fā)展的必然。

世界歷史發(fā)展的格局是不斷演變的，19世紀(jì)是“一超多強(qiáng)”世界格局，“一超”是指號稱“不落之國”的大英帝國，英國的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、海運(yùn)與世界貿(mào)易、財力與軍力以至殖民地的數(shù)量與面積都超逾諸強(qiáng)，在長達(dá)一個世紀(jì)的時間內(nèi)在國際上始終保持領(lǐng)先地位，有“世界工廠”之稱。歐洲其他列強(qiáng)尚不能望其項背。

但是，在19世紀(jì)初才逐漸擺脫殖民統(tǒng)治而國力薄弱的美國，到19世紀(jì)末期卻躍戾為世界第一工業(yè)強(qiáng)國，并在世界范圍內(nèi)推行殖民擴(kuò)張與歐洲列強(qiáng)爭霸，成為20世紀(jì)“一超多強(qiáng)”世界格局中的超級帝國。值得一提的是，德國在長期由封建小邦分割局面下于1871年完成統(tǒng)一后加速工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)高速發(fā)展，迅速崛起，一躍而為世界第二工業(yè)強(qiáng)國，這就是導(dǎo)致現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計發(fā)源發(fā)展于德國、歐洲的一個基本原因。

因此，我們今天來泛議歐美包裝設(shè)計及其理念，是大體上泛指英國語系國家的包裝設(shè)計，而涉及得較多的是德國及美國的包裝設(shè)計及其設(shè)計理念。現(xiàn)代包裝設(shè)計是完全依附于現(xiàn)代工業(yè)社會發(fā)展的必然，是現(xiàn)代商業(yè)社會的一種意識形態(tài)，是現(xiàn)代社會的生態(tài)。歐美包裝的形成與發(fā)展，是由歐美工業(yè)革命所導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展及物質(zhì)生活的大幅改觀，以及向世界擴(kuò)張所需的大流通觀念而構(gòu)成的。歐美包裝及其理念依附于他們自身的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式與消費(fèi)方式，成為一種“積淀了內(nèi)容的形式”，構(gòu)成歐美包裝固有的格局與面目、一脈相承的模式及他們認(rèn)可的合理性與美學(xué)價值，黑格爾說“美就是理念的感性體現(xiàn)”。歐美包裝的形式就是體現(xiàn)歐美包裝的理念。務(wù)實(shí)的包裝歐美包裝，從來就有給人一種務(wù)實(shí)的印象。為了保護(hù)而包裝，為了儲存而包裝，為了陳列而包裝，為了分類而包裝說到底是為了銷售而包裝，商品的目的就是要賣出去，包裝當(dāng)然是為他們作嫁衣裳。

從早期的包裝來看，70年前舊雜志上所載的包裝設(shè)計到最近的包裝設(shè)計上來看，都有如實(shí)體現(xiàn)內(nèi)涵，直截了當(dāng)傳達(dá)商品內(nèi)質(zhì)的設(shè)計，世紀(jì)初的護(hù)手液包裝到近年的寵物貓食品包裝，都堪稱大白話包裝，不過，吆喝得還是優(yōu)美的，形式上有一脈相承的感覺。充分的把要說的話用視覺形式傳達(dá)出來，實(shí)實(shí)在在地告訴你，甚至就是文字的表白，猶如可口可樂就是把商品名稱明白無誤的亮出來，很多商品均用顯著的字母傳遞信息，當(dāng)然這些都是通過精心設(shè)計的。包裝信息傳遞層次是十分分明而理性的，如品名、品牌、附加名詞、容量、企業(yè)名稱等，很理性地突出第一信息，實(shí)物形象均有大度、得體的安排，正確的傳遞信息，應(yīng)當(dāng)是歐美包裝的基本理念。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性是歐美包裝的另一面，由于工業(yè)商業(yè)發(fā)展較早，在長時期的發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)需要種種游戲規(guī)則，因此無論廣告、包裝均有周到的立法規(guī)范。在很多包裝上都具有充分詳盡的說明及驗證數(shù)據(jù)，不允許有虛假不實(shí)之詞，而由于對消費(fèi)者過份的謹(jǐn)慎，以至產(chǎn)生很多東方人所不能理解的情況，例如有人撰文談美國包裝的警示語，現(xiàn)聊舉數(shù)例如下：一、某種兒童止咳糖漿說明：“服用后請勿駕駛汽車或開動機(jī)器?！倍⒛撤N冷藏蔬菜上寫道：“請化凍后食用。”三、某吹風(fēng)機(jī)說明：請勿在睡眠時間使用。四、某菜刀包裝上寫：“請勿做其它用途”。五、在烤花生的袋子上寫：“警告：內(nèi)含果仁，請遠(yuǎn)離年幼兒童”。等等，作者本意是認(rèn)為這些警示語多余而可笑的，僅是撰文作揶揄而已，而熟悉美國生活的香港讀者作了更正，認(rèn)為這些警示語都是根據(jù)法律規(guī)定，目的明確地針對成人更是兒童的警示，符合保護(hù)兒童立法的本愿，起到有益的作用。而報載有非洲人士服用中國成藥，誤吞外殼蠟丸，是因為包裝上沒有說明外殼臘丸需剝?nèi)?，?dǎo)致糾紛?？梢姲b設(shè)計的規(guī)范性是重要的，尤其是經(jīng)濟(jì)走向國際一體化的今天。

包裝作為一切商品的形式與中介，全面立法與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性是十分必要的，這是維護(hù)消費(fèi)者的利益與包裝的基本定位。消費(fèi)意識與保護(hù)消費(fèi)利益，是包裝理念瓣基本原則，這也正是歐美包裝的賣點(diǎn)。注重視覺語言的開拓研究圖形符號的轉(zhuǎn)移包裝是一種視覺傳達(dá)設(shè)計，作為視覺語方的抽象——圖形、符號的開拓與轉(zhuǎn)換始終是大課題。抽象永遠(yuǎn)比具象更多更深更大的內(nèi)涵，抽象更是一種集中與典型，抽象大于實(shí)際。圖形、符號開拓是無止境的設(shè)計要素，也是現(xiàn)代設(shè)計要素，優(yōu)秀、成功設(shè)計的沖擊力、穿透力正源于現(xiàn)代圖形、符號構(gòu)成的視覺語言。歐美包裝除了一大部分模式陳舊，形式繁瑣堆砌的固有樣式外，十分注重圖形、符號的研究，由此帶來一些大度、簡潔、計策而洗煉的設(shè)計作品，使設(shè)計走向新押介面與層次，這類設(shè)計也不乏成功之作。有意味的是，不論歐美包裝如何發(fā)展走向，與東方包裝總是有明顯的差異與從氣質(zhì)中透析出來的不同，民族氣質(zhì)是根底里的東西，總會在一定的形式中顯示出來，關(guān)鍵是掘出民族氣質(zhì)中最優(yōu)性的精髓。

當(dāng)社會已經(jīng)進(jìn)入數(shù)碼時代，數(shù)碼已成為高科技的應(yīng)用語言，數(shù)碼已遍及生活各種領(lǐng)域，生活中信息交流的方式在演變并產(chǎn)生質(zhì)的進(jìn)化，圖形、符號作為新的視覺語方必然滲入到生活各領(lǐng)域，歐美包裝在這方面作了有益的嘗試，無論具象的、抽象的在視覺傳遞設(shè)計中都應(yīng)該把它當(dāng)作一種語言來審視與研究。確立、品牌意識成為包裝形象CIS企業(yè)形象整體策劃理念在60年代后期于美國形成，并遍及歐美、日本，到70年代正式完善確立，對包裝設(shè)計理念有極大影響及沖擊，包裝上體現(xiàn)現(xiàn)企業(yè)形象與品牌意識成為一種時尚，包裝成為展示CIS策略的窗口，這在歐美包裝上有很好很到位的體現(xiàn)，CIS的形成，對包裝的改觀，完全是一個歷史階段的革故鼎新，包裝有了新的理念與形式，包裝不是孤立的而是整體的一部分，包裝不僅僅是銷售，而賦予了企業(yè)文化與企業(yè)精神，企業(yè)與消費(fèi)者不僅僅是一種商品關(guān)系，而有更深一層的親和力產(chǎn)生，一些著名品牌商品的包裝上，品名有了更多可球味的意識，增加了具有誘惑力的廣告語與標(biāo)識性的專用色彩，如柯達(dá)、可口可樂、雀巢包裝設(shè)計上所體現(xiàn)的，都是滲入社會各階層使人留下烙印的CIS整體策略的體現(xiàn)，這些包裝相對傳統(tǒng)包裝而言起了質(zhì)的飛躍庖裝所包容的就不僅僅是一件產(chǎn)品，整體的大的理念形成了，成為一時期包裝的主流。高新科技的切入歐美由于工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，高新科技的民情與應(yīng)用十分深入與廣泛，又及時高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，步入知識經(jīng)濟(jì)階段，電腦業(yè)、信息業(yè)的發(fā)展迅猛，高新軟件大量開發(fā)，設(shè)計與印刷等就進(jìn)入全新的時代，若干年前相對歐美的進(jìn)入電腦時代而方，我們的印刷與設(shè)計還處于刀耕火種的階段，手繪設(shè)計稿、鉛字排字、畫黑白稿，科技的落后必然影響到設(shè)計的長足進(jìn)步，先進(jìn)的電腦技術(shù)使歐美包裝設(shè)計增加了無限的可能性，減少了局限性，強(qiáng)化了規(guī)范性。條形碼的發(fā)明、輸入與應(yīng)用，又是包裝一個時代性的進(jìn)步，使包裝進(jìn)入超市適應(yīng)更大的市場。防偽標(biāo)志以及最新的防偽技術(shù)的應(yīng)用，加上特種印刷技術(shù)、特種工藝手段的高超工藝手段的高超是歐美包裝的強(qiáng)項。

歐美包裝設(shè)計的程式與風(fēng)格程式，是規(guī)律的自由。應(yīng)當(dāng)說，東方國家無論從藝術(shù)到生活多程式，西方國家較少傳統(tǒng)框架的束縛也少程式。但不能說沒有程式，任何歷史的積淀都會產(chǎn)生程式，歐美包裝有其延續(xù)的模式與程式，不過由于西方民族氣質(zhì)加工高新科技的發(fā)達(dá)，他們更容易摒棄程式。一般地來說，歐美包裝具有大度、嚴(yán)謹(jǐn)、恢宏、陽剛的格調(diào)，視覺的尺度（一種感覺）比東方包裝大，排列上有落落大度感，是從正面切入的一種設(shè)計，注意大格局較少小機(jī)巧，少感性而多理性，限于篇幅，本文不作具體分析。不過，如果仔細(xì)看看西方國家的國旗，倒會發(fā)現(xiàn)一個國家的典型風(fēng)格，美國不乏類似星條旗那樣繁瑣堆砌的包裝，德國不乏類似三色旗那樣嚴(yán)整到近乎呆板的包裝設(shè)計。

聯(lián)邦快遞運(yùn)輸布匹到美國,卷裝包裝,塑料紙包裝,

你好行內(nèi)4年回復(fù)僅供參考：、

1.美國一般大宗便宜的快遞就是聯(lián)邦快遞。

2.聯(lián)邦快遞不能木箱包裝全都要求紙箱包裝。

3.你沒有紙箱可以話十幾塊錢讓聯(lián)邦代理倉庫幫你包裝下。

4. DHL雖然對包裝沒要求，但是快遞一般都野蠻裝卸，沒包裝非常容易貨損。DHL相對聯(lián)邦費(fèi)用較高。

5.你從哪發(fā)的我可以幫你看看

食品包裝用紙袋好還是塑料袋好

食品包裝袋，以往有許多人用的是塑料袋。幾年隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)以及對于個人健康的關(guān)注，所以現(xiàn)在只帶成為了主要的食品包裝工具。塑料本身屬于化工產(chǎn)品，因此在接觸食物的時候，會產(chǎn)生一些有害的物質(zhì)，對于人體會造成非常大的影響。這點(diǎn)在科學(xué)界已經(jīng)得到了證明，所以，在大部分人都會采用紙袋兒，而不是塑料袋。

在的城市塑料污染非常嚴(yán)重。

從環(huán)保的概念來說，塑料袋屬于很難消除的垃圾，甚至上萬年都不可能分解。對于我們的環(huán)境來說是一個巨大的災(zāi)難。一次從環(huán)保的方面來說，使用紙袋也是最好的選擇。通過上面的描述大家可以看出塑料袋兒有很多的弊端，因此我們應(yīng)該選擇只帶希望朋友們能夠以身作則，愛惜身體和保護(hù)環(huán)境。