吳裕泰包裝紙 吳裕泰的歷史故事

吳裕泰的歷史故事

論起吳氏家族做起茶葉生意，北新橋大街路東的一個(gè)門洞（即吳裕泰現(xiàn)址）就是吳裕泰乃至整個(gè)吳氏企業(yè)的發(fā)祥地，是毫無爭(zhēng)議的。據(jù)說這里原來是個(gè)破敗的豪門府第的大門。就在這個(gè)沒有門牌的大門洞內(nèi)，吳家做起了茶葉生意，當(dāng)時(shí)包裝紙上只印刷有北新橋路東大廳便是的字樣。吳家經(jīng)過數(shù)年努力積累了一些銀兩，便把這個(gè)大門洞買下來，大門洞經(jīng)過修繕，建成店鋪門面，起用了字號(hào)。1887年（光緒十三年），茶棧正式懸匾開張，至今已有126年歷史。當(dāng)時(shí)吳裕泰茶棧以倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、批售為主。

自此，吳家更加銳意進(jìn)取、苦心經(jīng)營，漸漸在京站穩(wěn)了腳跟。為了擴(kuò)大經(jīng)營，吳家就把與這個(gè)大門洞后面相連的荒蕪府第（約十五畝）全部買了下來。吳老太爺重新修建整個(gè)院落，建成環(huán)繞群房大約五十多間。在院落南端（駱駝胡同路北）還修建了寬大的門樓，京人稱為吳裕泰大院。清末時(shí)，吳裕泰的創(chuàng)始人吳老太爺把茶棧的生意越做越大，以吳裕泰字號(hào)先后開設(shè)了十多家門市商號(hào)。吳老太爺在去世前，將所有產(chǎn)業(yè)平分成五份，分別寫了五張字條，讓五個(gè)兒子抓鬮，誰抓到哪就分到那份產(chǎn)業(yè)，湊巧的是五個(gè)兒子由大到小剛好順序抓到了仁、義、禮、智、信。于是四、五、六房三兄弟就商議將各自分得的商店、房屋等財(cái)產(chǎn)重新合并，共同居住生活，共同經(jīng)營商號(hào)。為了方便管理三兄弟組建了一個(gè)管理機(jī)構(gòu)，起名禮智信兄弟公司。

公司創(chuàng)建之初，有禮記的吳德利茶莊（西號(hào)、北號(hào)）；智記的吳裕泰茶棧、吳鼎裕茶莊；信記的協(xié)力茶莊和協(xié)順香燭百貨鋪等共六家商店，此外把各房的數(shù)十萬兩銀子交由公司經(jīng)營管理。每年從臘月二十三祭灶開始就準(zhǔn)備過年了，年前是茶葉銷售最繁忙的時(shí)候，既要給店面懸燈結(jié)彩，又要準(zhǔn)備各種檔次的茶葉。過年是人們集中花錢的時(shí)候，因此買賣也格外的好。三十晚上吳裕泰茶棧也照例提早閉門休市，全體店員也進(jìn)入假日休息狀態(tài)，要熱熱鬧鬧地進(jìn)行一系列在民俗活動(dòng)，形成了吳裕泰過大年的特有氣氛。吳裕泰的子夜接神儀式是年節(jié)的開始，用芝麻秸扎一個(gè)佛龕樣的錢糧筐子框架，以象征來年的生意芝麻開花節(jié)節(jié)高。特別訂制的一掛鞭炮號(hào)稱兩萬頭，掛起來約兩丈來長(zhǎng)。這掛鞭炮的結(jié)構(gòu)也是很有講究，從下面是單掛，上面變成雙掛同時(shí)燃爆，再往上就是四掛同時(shí)燃爆，以示越來越旺之意。

子夜短短數(shù)分鐘內(nèi)，常有窮人家的孩子手持一張紙質(zhì)的財(cái)神像，在店門高喊送財(cái)神爺來啦！年年吳裕泰光接到的財(cái)神就有上百張。俗話說家和外順。禮、智、信三兄弟互諒互讓、和衷共濟(jì)。公司由四房（禮記）吳錫卿做主管，人稱吳四先生。他為人忠厚、崇尚勤儉、兢兢業(yè)業(yè)、苦心經(jīng)營，對(duì)內(nèi)一切按禮智信兄弟公司章程辦事，對(duì)外以吳裕泰字號(hào)為中心進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)。

吳四先生虔信佛教，嚴(yán)守道德規(guī)范，也有著濃濃的儒家思想。他熱心公益事業(yè)并擔(dān)任一些社會(huì)職務(wù)，對(duì)公益事業(yè)不遺余力，以常參加一些佛事活動(dòng)，并時(shí)常救助社會(huì)上的饑寒之家，逢冬季還在東直門一帶開設(shè)臨時(shí)粥廠等等。

雖說吳家是深宅大院，頗有大宅門的勢(shì)派，但的確是一個(gè)平常人家。吳裕泰茶棧及其聯(lián)號(hào)的各個(gè)買賣也都是以這種平常的姿態(tài)得到廣大消費(fèi)者的認(rèn)同。元代以后，飲茶的人日漸增多。明代，北京地區(qū)的飲茶習(xí)俗更為普及；到了清代，滿族官員也逐漸養(yǎng)成了無事就下茶館的嗜好。北京茶葉市場(chǎng)以過幾百年的發(fā)展，到底是為什么樣的顧客服務(wù)呢?是豪門貴族，還是平民百姓？借用當(dāng)年的一副對(duì)聯(lián)也許可以說明吳裕泰的基本經(jīng)營思想：京都百業(yè)竟奢華，到底有多少大富大貴豪門；古城民眾尚節(jié)儉，畢竟是大半小門小戶人家。吳裕泰選擇為老百姓服務(wù)的經(jīng)營方針和態(tài)度贏得了社會(huì)贊許，當(dāng)初又沒有什么連鎖店城里城外的人們，就是多跑上幾十里路，也要到吳裕泰茶莊來買茶葉。吳裕泰茶莊正像巨柱一樣撐起了北京的銷售天空，成為在北京地區(qū)收益最大的茶莊。

一百多年，在歷史課本里也許就是一頁紙的厚度，但對(duì)于吳裕泰來說，卻是幾代人的奉獻(xiàn)和追求，一百年前，北京人會(huì)說：北新橋有家安徽人開的茶棧叫吳裕泰。一百年后，北京人會(huì)說：吳裕泰茶葉是人們生活的必需品。

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1、北京吳裕泰和老舍先生《茶館》中的老裕泰有什么關(guān)系或者淵源？2、吳裕泰茶業(yè)和普洱茶哪個(gè)好3、北京車公莊吳裕泰茶葉真嗎北京吳裕泰和老舍先生《茶館》中的老裕泰有什么關(guān)系或者淵源？

沒有關(guān)系或淵源。

老舍先生《茶館》中的“老裕泰”只是北京茶館的一個(gè)縮影，是時(shí)代背景的縮影，并不是特指某一個(gè)茶館。

吳裕泰始創(chuàng)于1887年，公司由吳裕泰茶棧、吳裕泰茶莊演變、發(fā)展而來。自1887年（光緒十三年徽州歙縣人吳錫卿創(chuàng)號(hào)開始，至今已有130年的歷史。

擴(kuò)展資料：

吳裕泰茶莊的歷史故事：

1、門洞里的茶鋪

從東直門到鼓樓有條東西五里長(zhǎng)的大街，從崇文門到北城根雍和宮豁口有條南北十里長(zhǎng)的街，這兩條街的交叉點(diǎn)就叫北新橋?；罩蒽h的吳老先生隨從一位舉人進(jìn)京會(huì)試，出門時(shí)帶了些茶葉，到了北京舉人忙著應(yīng)試，吳先生的空閑時(shí)間就多了起來，逐漸也和住地周圍的北京人熟悉了起來。

為感謝鄰居對(duì)他們的照顧，他把從家里帶來的茶葉送給了鄰居。沒想到，這些人喝過這些茶后贊不絕口，極力勸說吳先生擺個(gè)地?cái)傎u茶葉。數(shù)日后就在北新橋大街路東的一個(gè)大門洞里擺起了起了茶攤，沒幾天茶葉便銷售一空。

細(xì)心的吳先生發(fā)現(xiàn)在內(nèi)城這滿漢居住最密集的地方，無論貧富貴賤，人們有事沒事都喜歡喝茶。舉人落榜后要繼續(xù)留在北京苦讀，等待下科再考。他派吳先生回歙縣老家替他取些銀兩，吳先生回到家鄉(xiāng)，鉚足了勁兒，盡其所能帶回了大量的茶葉，正式開始了在北京的茶葉生意。

2、百年徽商

論起吳氏家族做起茶葉生意，北新橋大街路東的一個(gè)門洞（即“吳裕泰”現(xiàn)址就是“吳裕泰”乃至整個(gè)吳氏企業(yè)的發(fā)祥地，是毫無爭(zhēng)議的。據(jù)說這里原來是個(gè)破敗的豪門府第的大門。就在這個(gè)沒有門牌的大門洞內(nèi)，

吳家做起了茶葉生意，當(dāng)時(shí)包裝紙上只印刷有“北新橋路東大廳便是”的字樣。吳家經(jīng)過數(shù)年努力積累了一些銀兩，便把這個(gè)大門洞買下來，大門洞經(jīng)過修繕，建成店鋪門面，起用了字號(hào)。

1887年（光緒十三年，茶棧正式懸匾開張，至今已有126年歷史。當(dāng)時(shí)吳裕泰茶棧以倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、批售為主。

自此，吳家更加銳意進(jìn)取、苦心經(jīng)營，漸漸在京站穩(wěn)了腳跟。為了擴(kuò)大經(jīng)營，吳家就把與這個(gè)大門洞后面相連的荒蕪府第（約十五畝全部買了下來。吳老太爺重新修建整個(gè)院落，建成環(huán)繞群房大約五十多間。在院落南端（駱駝胡同路北還修建了寬大的門樓，京人稱為吳裕泰大院。

吳裕泰茶業(yè)和普洱茶哪個(gè)好

吳裕泰普洱茶茶香濃郁，茶水清澈，口感豐富，

吳裕泰始創(chuàng)于1887年，北京吳裕泰茶業(yè)股份有限公司總部位于中國北京市東城區(qū)交東小區(qū)4-17號(hào)。公司由吳裕泰茶棧、吳裕泰茶莊演變、發(fā)展而來。自1887年（光緒十三年徽州歙縣人吳錫卿創(chuàng)號(hào)開始，已有134年的歷史?；掖u紅門，茶綠色的中英文字號(hào)，2007年剛過，北京吳裕泰茶業(yè)股份有限公司旗下160余家門店全部完成了統(tǒng)一的形象改造。2010年，吳裕泰成為了上海世博特許商品生產(chǎn)商和零售商。

北京車公莊吳裕泰茶葉真嗎

可以明確的告訴你吧，是真的。位于北京市車公莊的吳裕泰茶莊，是著名的老字號(hào)店。為了保護(hù)好自己的聲譽(yù)和信用，他不可能向顧客售賣假冒產(chǎn)品，干違法違規(guī)砸自己招牌的事情，所以說完全可以放心去購買吳裕泰的茶葉。