拆肥皂包裝紙 買來的透明皂要去掉包裝紙保存嗎

賓館用肥皂的包裝紙叫什么名字就是紙質(zhì)的那種

叫蠟紙吧。

蠟紙[là zhǐ]蠟紙

英文名：waxed paper

1、表面涂蠟的加工紙，用來包裹東西，可以防潮。極高的防潮抗水性能和防油脂滲透性能。涂布前原紙應(yīng)保持足夠的干度以保證蠟液的浸透。多采用熔融浸漬涂布。亦可采用溶劑涂布或槽式涂布或在紙機的干燥部或壓光機上涂布。原紙多使用硫酸鹽木漿抄造。根據(jù)涂蠟時吸收性的要求決定是否施膠。一般不加填料，可以染色或在原紙上印刷后再涂蠟。主要用于各種不同的食品包裝(如糖果紙、面包紙、掛面紙盒、餅干紙盒和包裝肉類制品等)。宋蘇軾《夜過舒堯文戲作》詩：“推門入室書縱橫，蠟紙燈籠晃云母?！彼侮懹巍肚锱d》詩：“成都城中秋夜長，燈籠蠟紙明空堂?！?/p>

《肥皂》閱讀作業(yè)

可能是中學(xué)時代通過語文課本死板教條地學(xué)習(xí)魯迅的文章學(xué)傷了，一看到魯迅的文章就逆反性地不想讀。這種狀態(tài)一直持續(xù)到中年以后。現(xiàn)在，我已經(jīng)過了魯迅當(dāng)時撰寫《肥皂》這篇小說的年齡了，再靜下心來細(xì)讀魯迅，才驀然體會到魯迅先生字里行間的用心良苦。

小說原文：《肥皂》

1、這部小說中共出現(xiàn)了多少人物？他們所處的位置及所起的作用是什么？

小說中共出現(xiàn)了以下十四個人物。

出場人物（按出場次序）：

四銘太太：一位傳統(tǒng)的舊時代中國婦女，勤儉持家，疼愛兒女；但有一點不同是，她有自己的個性，年輕時大概受過新思潮影響，對丈夫并不那么畢恭畢敬，也不總是隨聲附和，對丈夫的過分言語敢于回懟。她是個聰明的厲害角色，通過丈夫簡單幾句話，就能看穿丈夫買肥皂的真正目的。

大女兒秀兒：八歲，是個體貼母親的乖女兒，幫母親做手工活糊紙錠；由于年齡小，也和妹妹招兒一樣貪玩。她對父親帶回的肥皂非常好奇并搶包裝紙玩，側(cè)面體現(xiàn)了肥皂在這個家庭中的稀缺。

四銘：小說中的主角。光緒年間的進步青年，人到中年以后，隨著社會變革和家庭負(fù)累，變得保守落后，憤世嫉俗。他脾氣暴躁，性格懦弱，對孩子沒有耐心，對老婆卻有些懼內(nèi)。他想嘗試使用肥皂這樣的新東西，卻又礙于經(jīng)濟情況縮手縮腳。對于看不慣的社會現(xiàn)象，他自己不作為，卻想撰文呼吁整個社會恢復(fù)他臆想中的舊時代的良好秩序。他的自相矛盾，必然遭到他人的鄙夷和嘲弄。

二女兒招兒：天真的小女孩，貪玩，膽怯，和姐姐一樣對肥皂包裝紙感興趣，帶翻了飯碗被父親瞪兩眼會哭。

兒子學(xué)程：乳名絟兒，家中的長子，青少年，在父親的舊式教育下，頗有儒家長子的風(fēng)范，恭聽父命練八卦拳，對父親的朋友也恭敬有加。同時也接受新式教育，懂英文，有一定頭腦，知道如何應(yīng)付父親關(guān)于英文罵人話的追問。

何道統(tǒng)：四銘的朋友，道貌岸然的老學(xué)究，大嗓門，說話無顧忌，對于乞討的孝女，也像兩個光棍一樣調(diào)笑不止。這個人物代表了當(dāng)時社會上的一部分內(nèi)心齷齪的文人。

卜薇園：四銘的朋友，書呆子，說話文縐縐，對于乞討的孝女，他更關(guān)心對方會不會做詩，而不是溫飽問題。簡直就是“何不食肉糜”的翻版，由此可以看出當(dāng)時所謂文人的虛偽。

未出場人物（按出現(xiàn)次序）：

廣潤祥店員：在四銘談話中提到，在四銘眼中是個見人下菜碟的勢利鬼。

三個學(xué)生顧客：在四銘談話中提到，三個學(xué)生的人物形象是一體，除了一個年齡較小，沒有區(qū)別，在四銘眼中都是愛取笑他人的促狹鬼。

討飯的祖母和孫女：在四銘的談話中提到，這兩個人物僅有估計年齡和大概外貌的描寫，看不出性格。孫女被四銘尊稱為孝女，只是出于他個人推測，并不一定代表實際情況。

圍觀的兩個光棍：在四銘的談話中提到，這兩個人物有生動的語言描寫，表現(xiàn)了兩個無聊閑漢的下流。

2、標(biāo)注出小說中所有角色的出場方式，請?zhí)貏e關(guān)注對一塊“肥皂”出場的描寫，思考為何會把一個物件的出場寫得如此繁瑣？

小說開頭，四銘太太和秀兒坐著糊紙錠的場景，像極了話劇舞臺上拉開幕布時的開場。

隨著母女二人未見其人先聞其聲，四銘帶著肥皂出場，由此引出四銘提起買肥皂前遇到的孝女、意淫孝女的光棍，以及買肥皂時遭到店員的歧視和學(xué)生們的奚落（被喊作“惡毒婦”）。

四銘喊學(xué)程出場，命他查字典“惡毒婦”(Old fool)是何意，學(xué)程搪塞，四銘惱怒。

由肥皂引發(fā)的話題導(dǎo)致了飯桌上家人之間的不快和四銘太太的不滿，也讓飯后前來拜訪四銘的兩個朋友調(diào)笑不止，使得四銘尷尬萬分。

在這篇小說中，肥皂是貫穿始終的一個關(guān)鍵物件，它的出場加了一些陌生化的描寫，顯得有些繁瑣。

“她剛接到手，就聞到一陣似橄欖非橄欖的說不清的香味，還看見葵綠色的紙包上有一個金光燦爛的印子和許多細(xì)簇簇的花紋。”

此后又對肥皂拆包裝的過程做了類似的繁瑣描寫。這樣的描寫并沒有給人造成厭煩而不想讀的感覺，反而給一塊平淡無奇的肥皂增添了藝術(shù)化的光彩，讓人體會到了以前不曾留意的美感。這樣細(xì)膩的藝術(shù)手法為我們打開了另一扇窗口，讓我們開始關(guān)注身邊以前視而不見的日常用品。比如，窗戶上掛的蒙著一層灰塵的淡粉紗簾，沙發(fā)上覆著的一層草綠底金黃大花的棉布……有時盯著看久了，也會看出一些以前沒能發(fā)現(xiàn)的美，甚至?xí)鲆恍﹦e樣的恍若隔世的感覺來。

我覺得這樣的描寫可以給讀者帶來視覺上的新鮮感，讓讀者先有一塊與日常所見不同的肥皂在心中，然后跟著作者去了解跟這塊肥皂相關(guān)的非同尋常的故事。其實，只要用心發(fā)掘就會發(fā)現(xiàn)，我們生活中哪一件平淡無奇的物品背后不隱藏著故事？

當(dāng)然，這篇小說所講述的故事荒誕而具有諷刺性，跟肥皂所呈現(xiàn)的美感形成了強烈的反差，這正是魯迅小說慣有的風(fēng)格。不過，小說結(jié)尾肥皂被四銘太太錄用后的描寫，還是給人帶來了滿懷希望的感覺，這是我所讀過的魯迅小說中少有的結(jié)尾。希望是什么？魯迅先生在《野草》中這樣闡述過：“絕望之為虛妄，正與希望相同！”反復(fù)思考之下，我隱隱從“絕望之為虛妄”這句中讀出了負(fù)負(fù)得正的能量，這大概就是魯迅小說中的“喪”所存在的意義吧。

3、請把小說中對主要人物和次要人物的不同刻畫方式勾勒出來，請?zhí)貏e關(guān)注：肖像（容貌、發(fā)型、衣飾）、行動、語言、習(xí)慣用語、與不同人交往表現(xiàn)出的特殊性、對待同一事物/事件/人物的反應(yīng)，與其他人之間有何不同，等等。

四銘：肥胖圓臉，兩撇細(xì)胡子，長袍馬褂，穿布鞋，像戲臺上的老生，買肥皂時左挑右挑還要打開包裝紙看，掏肥皂時“勾肩曲背狠命掏”，活脫脫一副窮酸迂腐的舊時代文人形象。而吃飯時他的形象落到菜湯的熱氣里，“獨據(jù)一面，很像廟里的財神”，跟兒子搶菜心吃沒搶到竟然惱羞成怒，借題發(fā)揮；當(dāng)朋友也像兩個光棍一樣大聲調(diào)笑說“咯吱咯吱”時，他怕太太聽見生氣，急得“沉下臉來”，“憤憤的叫”著阻止；這樣的前后對比描寫非常有趣，讓人感到了強烈的諷刺效果和幽默感。

四銘太太：耳朵后的脖子上有積年老泥，被四銘盯著會臉紅，自慚形穢；當(dāng)四銘說起街上見聞時，她隨聲附和；聽到四銘提起有沒有人給孝女布施時，她立刻很緊張，“只將眼光釘住他”，聽到四銘說沒給錢時，立刻“嗡”一聲放松了心情，表現(xiàn)了一個事不關(guān)己高高掛起的旁觀者心態(tài)。當(dāng)兒子吃飯時無緣無故挨丈夫責(zé)罵時，她護犢子心切，立刻變了臉色，“三角形的眼里也發(fā)出可怕的光”。隨后反唇相譏，當(dāng)著孩子們的面，把丈夫買肥皂的動機一并抖落出來，讓四銘狼狽不堪，可見這個女人不是個善茬兒。

學(xué)程：穿短衣皮鞋，跟父親的打扮形成反差；奉父命練八卦拳練得“肥胖的圓臉上亮晶晶的流著油汗”，挨父親責(zé)罵時，“在喉嚨底里答應(yīng)了一聲“是”，恭恭敬敬的退出去”；父親的朋友來訪時，“點了燭，引著道統(tǒng)走進西邊的廂房”；這些描寫表現(xiàn)了一個單純的年輕人在舊式家庭中受到的壓迫和束縛。實際上，并非年長就值得尊敬，小說中幾個長者的表現(xiàn)甚至還不如學(xué)程這個孩子。

秀兒和招兒：伸手搶肥皂包裝紙，在桌子底下玩，模仿母親說話，盡顯孩子的天真爛漫。

何道統(tǒng)和卜薇園：這兩個人物的描寫主要通過對話，兩人語言不同，表現(xiàn)的性格也不一樣。

4、小說是如何表現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的沖突的？請標(biāo)注出細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)1：

“其實，在光緒年間，我就是最提倡開學(xué)堂的，可萬料不到學(xué)堂的流弊竟至于如此之大：什么解放咧，自由咧，沒有實學(xué)，只會胡鬧。”

這是四銘對于新式學(xué)堂的觀點。新式學(xué)堂沖擊了舊式私塾，學(xué)生們首先學(xué)會了胡鬧，卻沒有學(xué)到真正有用的東西，同時舊禮教丟了，整個社會秩序發(fā)生了混亂。其實，這是新事物出現(xiàn)時必然帶來的后果，放在幾十年后的中國也一樣，只是保守的中老年人無法接受而已。

細(xì)節(jié)2：

“‘恭擬全國人民合詞吁請貴大總統(tǒng)特頒明令專重圣經(jīng)崇祀孟母以挽頹風(fēng)而存國粹文’?！脴O好極?？墒亲?jǐn)?shù)太多了罷？”

征文題目里各種新舊詞匯夾雜，不中不洋，不倫不類，表現(xiàn)了一幫遺老對于世風(fēng)日下的擔(dān)憂。其實，就算沒有現(xiàn)代文明沖擊，中國傳統(tǒng)社會也照樣人心不古。每個人都希望別人做好人行善事，而自己卻不作為，這樣的社會現(xiàn)象在今天也依然存在，人性的覺醒尚需時日。

另外，小說中還提到四銘穿長袍馬褂布鞋，學(xué)程穿短衣皮鞋、練八卦拳，四銘太太前后使用的皂角和肥皂，也表現(xiàn)了類似的沖突，不過這些都是表面現(xiàn)象，并不涉及人的內(nèi)心。

5、把小說中人物的對話標(biāo)注出來，仔細(xì)分析，每句對話的內(nèi)涵與對人物性格的表現(xiàn)，要特別注意對話出現(xiàn)的上下文語境。

這是四銘帶肥皂回家后與太太的對話。夫妻之間已經(jīng)熟稔到左手握右手的程度，相互之間沒有稱呼，也不用太多解釋。

這是學(xué)程應(yīng)父母呼喊出現(xiàn)后與父母的對話，表現(xiàn)了他在封建家長制壓迫下唯唯諾諾的性格，也體現(xiàn)了四銘作為一家之長，只能在孩子面前作威作福的窩里橫性格。

這是四銘太太因為丈夫在飯桌上責(zé)罵兒子而反擊他的對話，這個厲害女人一語中的，把四銘那點花花小心思挖了出來，一點也不給他留情面；四銘只有招架之功而無還嘴之力。

這是四銘的兩位朋友在得知肥皂的典故后的反應(yīng)。何道統(tǒng)笑個沒完，笑到令四銘惱怒，暴露了他內(nèi)心的齷齪；卜薇園故作正經(jīng)，仍然保持鎮(zhèn)靜，可見是個極能掩飾自己的人；四銘驚慌失措，充分表現(xiàn)了懼內(nèi)的性格。

買來的透明皂要去掉包裝紙保存嗎

買來的透明皂要去掉包裝紙保存。買來的透明皂把包裝紙去掉，去掉包裝紙放在皂盒里就可以了，如果不去掉包裝紙保存的話，透明皂上的水分還沒干，會使透明皂變得很軟，下次使用的時候很不舒服。

將透明皂放在皂盒里，放于干燥處存放就可以了，尤其不要放在潮濕的浴缸里或者臉盆里這樣容易使透明皂揮發(fā)它的功效。透明皂遇水軟化后，會變得黏黏軟軟的使用起來相當(dāng)不便，所以買來的透明皂要去掉包裝紙保存的。

透明香皂市場發(fā)展及展望

在中國洗滌產(chǎn)品中，香皂仍有一定的市場需求，特別在廣大農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)，人們洗臉，沐浴仍習(xí)慣用香皂，在人口眾多的中國，從各方面條件綜合考慮，香皂，肥皂絕不是瞬間即逝的產(chǎn)品，仍應(yīng)得到相應(yīng)的發(fā)展與改進。

近10余年來中國洗滌產(chǎn)品每年仍以百分之八的速度遞增。所以中國的洗滌用品特別是各種合成洗滌劑產(chǎn)品在可預(yù)見的將來依然看好。香皂分類，普通香皂禮品皂功能皂透明皂。普通香皂純凈溫和，不刺激，有效滋潤肌膚，為肌膚提供充足的營養(yǎng)和水份，持久芳香。適合任何皮膚。

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