七彩衣大卷紙圖片大全集 七彩往生衣是有什么作用

《誅仙》中的法寶。

法寶獲取方法：

1.鬼王宗弟子，加入鬼王宗滿25天，去河陽的張小凡處領(lǐng)取。

2.鬼王宗弟子，加入鬼王宗滿40天，去河陽的鬼王處領(lǐng)取。

3.鬼王宗弟子，加入鬼王宗滿75天，去河陽的鬼王處領(lǐng)取。

4.鬼王宗弟子，加入鬼王宗滿105天，去河陽的鬼王處領(lǐng)取。

法寶技能：

1.七彩往生：復(fù)活道具，使用后可復(fù)活玩家，并恢復(fù)一定的氣血和真氣。

2.七彩神光：攻擊技能，使用后可對目標(biāo)造成傷害。

3.七彩玲瓏：輔助技能，使用后可增加玩家的氣血和真氣。

4.七彩天華：輔助技能，使用后可增加玩家的防御和閃避。

以上內(nèi)容為誅仙法寶七彩往生衣的相關(guān)信息，不作為指導(dǎo)建議，僅供參考。請隨時(shí)關(guān)注游戲版本更新，獲取最新信息。

大抵上是沒有關(guān)系的.

服飾，是一個民族的顯著標(biāo)記，蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)。土族服飾絢麗多姿、五彩繽紛，因此，土族被稱為穿彩虹花衫的民族。作為民族文化的遺存之一，土族服飾文化記載著本民族變遷史上許多重要的文化信息。作為一項(xiàng)重要的民俗文化傳承，服飾載負(fù)著一個民族發(fā)展史上諸多信息，從物質(zhì)文化和精神文化雙重層面上折射著一個民族在成長過程中吸納其他民族文化、構(gòu)建本民族文化過程中形成的種種文化形態(tài)，是觀察民族文化的重要窗口。

一、男子服飾。

以短為主，長短結(jié)合。土族青壯年男子一般戴紅纓帽和鷹嘴啄食氈帽。紅纓帽，系一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，為土族與“加拉.莫里嘎”。相傳有清代朝帽演變而來。因紅頂連一綹長約五寸的紅纓，故名。鷹嘴啄食氈帽，其式樣為帽子的后檐向上翻，前檐向前展開。以服飾川小領(lǐng)斜襟的長衫，袖口鑲有黑邊，胸前有一塊四寸方塊的彩色圖案。還有穿繡花高領(lǐng)三寸的白色短褂，天冷時(shí)在領(lǐng)子上襯有羊羔皮。外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，為一塊十二尺長的窄幅藍(lán)布或黑布，其兩端縫上五寸長繡有花卉盤線圖案的接頭。穿藍(lán)色或黑色大褲襠褲，系兩頭繡花的白色長褲帶和花圍肚，小腿扎“黑虎下山”的綁腿帶，扎腿時(shí)把黑色的一邊放在上面，故稱“黑虎下山”。此又是青年男女表示愛情的信物，象征忠貞不貳，租船白或黑瓦，鞋子為雙楞子鞋或福蓋的鞋。青年人的襯衫、腰帶、鞋襪都要繡花。

二、女子服飾

青年婦女的夏裝是長短結(jié)合，在家里一般穿長衫，在田間一般穿短衣。他們一般穿繡花小領(lǐng)斜襟長衫。兩繡有紅、橙、藍(lán)、白、綠、黑、黃七色彩布圈做成，鮮艷奪目，外觀大方，俗稱“花袖衫”，為土族婦女服飾的象征。

藍(lán)色——代表蒼天尊神。象征寬廣豪邁、安寧崇高。

黑色——代表大地家園。象征崇拜大地、熱愛家園。

紅色——代表太陽光明。象征熱親奔放、光明幸福。

綠色——代表春天草原。象征萬物勃發(fā)、生機(jī)盎然。

黃色——代表五谷財(cái)富。象征物阜年豐、殷實(shí)富足。

白色——代表牛羊乳汁。象征六畜興旺、純凈潔白。

橙色——代表東方吉祥。象征來自東方、吉祥發(fā)達(dá)。

花袖長衫上面套有黑色、紫紅色或鑲邊的藍(lán)色坎肩。腰系白褐或藍(lán)綠布帶，袋子的兩頭有花、鳥、蟲、蝶、彩云刺繡或盤線的花紋圖案。腰帶上有羅藏和錢褡褳。羅藏，是用銅、銀薄片制成，有獸頭形、圓形、桃杏等樣式，其上有孔，一般用于系花手巾、小鈴鐺、針扎等物。垂釣與腰帶左側(cè)。錢褡褳，一般長一尺五寸，寬四寸的小袋，兩端有繡花或盤線圖案飾物。女式的錢褡褳有三塊白地繡花條塊縫合而成，下端連三綹彩線穗。用作錢帶和裝飾品。下穿皺裙或褲子，有鑲白邊得非紅皺裙，裙分左右兩扇，形似蝴蝶兩山紅翅膀；褲子膝下部分套著一節(jié)藍(lán)色或黑色的褲筒，土族語稱“帖彎”。

土族婦女的長衫，有單的，有夾的，還有上棉的，土族語分別叫"年昂"、"汪西日"、"郭登"。袖子上套有用紅、黃、綠、紫、黑色緞料堆制的花袖筒，土族語叫"綃藻"。婦女們的褲子，一般為藍(lán)色長褲，并套上褲筒。未婚姑娘為大紅色，已婚婦女為黑色，四十歲以上的婦女不再用了。褲筒邊沿為藍(lán)白色夾縫。褲子上面還要穿百褶裙，互助等地為大紅色，民和地區(qū)為緋紅色和綠色。老年婦女都穿長衫，套一件黑色藍(lán)色鑲邊坎肩。

她們的白布汗褂大衣襟的胸前鑲方塊繡花布（漢語叫"胸花"），袖口有二寸多寬的黑布鑲邊。腰間系采綢或繡花棉布帶子，足蹬淺腰鞋，鞋面繡花。頭戴"拉金鎖"翻邊氈帽或禮帽，有的還在禮帽上插上花。

三、頭飾扭達(dá)

土族婦女的頭飾繁多，原來有"馬鞍"型、"三叉"型、"鏵尖"型和"干糧"型等，“扭達(dá)”是青海土族婦女早在元明清時(shí)期佩戴的傳統(tǒng)頭飾，到了四五十年代，互助等地又開始講究"土人頭"、"藏民頭"、"達(dá)子頭"、"漢人頭"。土族婦女中的"藏民頭"，夏季戴禮帽，冬春戴狐皮帽。頭發(fā)梳成兩個從頭頂?shù)睫p梢，由紅、白彩珠串連起來，辮梢連繡花辮套，辮子垂至膝蓋以下。穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花鞋。"達(dá)子頭"，戴翻邊黑色氈帽，穿長衫、長褲，勒綢、布彩帶，蹬繡花xie.

四、服飾的進(jìn)化

今天的土族服飾，隨著時(shí)代的進(jìn)步而有很大的變化，有的服飾已消失，有的服飾經(jīng)過推陳出新，重放光彩。如舊時(shí)的繡花高領(lǐng)，如今變成直翻兩用領(lǐng)；蓋在“扭達(dá)”（頭飾）上的長頭巾“扭達(dá)而秀巾"，變成今日少女使用的短頭巾。廣大土族青年，不僅喜愛穿本民族服飾，而且還愛穿時(shí)裝，他們或是土族服飾時(shí)裝化，或是時(shí)裝土族服飾化，從而豐富了土族的服飾

你可以看看那美麗的土族服裝。真的漂亮！

我來自互助土族自治縣，希望你能來我的家鄉(xiāng)游玩！