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造紙用的原料主要是植物纖維原料,可以籠統(tǒng)包括為樹(shù)類、草類、廢紙類等。也有用礦物纖維原料的。
造紙過(guò)程大致分為兩大步:
第一步,制漿。如果用樹(shù)類、草類造紙,那先要把樹(shù)木和草切碎,然后再悶在一個(gè)大鍋里面蒸煮至爛,接著把蒸好了的液體(專業(yè)上叫紙漿)從鍋里面放出來(lái),再使紙漿流過(guò)專門的設(shè)備被紙漿中的纖維磨得更爛。接著,把紙漿用篩選設(shè)備處理一下,然后漂白,并且把紙漿洗干凈。到這里的工作,我們專業(yè)上叫作“制漿”。
概括起來(lái)就是:切碎--蒸煮--磨--篩選--漂白--洗滌。
第二步,造紙。把制漿處理好的紙漿再一次篩選除渣(注意:這里的篩選設(shè)備并與制漿工段的篩選設(shè)備并不是共用的)。由于制漿車間過(guò)來(lái)的紙漿比較濃,在這里還需要把紙漿稀釋一下,至大約0.8%的濃度。這時(shí),處理好的紙漿通過(guò)管道,經(jīng)過(guò)專門的設(shè)備(專業(yè)上叫“流漿箱”)噴到網(wǎng)子(專業(yè)上叫“成形網(wǎng)”)的面上,網(wǎng)子的背面有真空箱一直吸收網(wǎng)子里的水,從而也就把液體的紙漿慢慢的吸成了有一定強(qiáng)度的濕紙。濕紙?jiān)俳?jīng)由專門的輥?zhàn)樱▽I(yè)上叫“壓榨輥”)擠壓,最后貼在許多個(gè)大鐵鋼(專業(yè)上叫“烘缸)缸面上徹底干燥完畢,并且卷成大卷。大卷的紙輥再在復(fù)卷機(jī)上進(jìn)一步卷成符合客戶要求的成品紙。
概括起來(lái)就是:篩選除渣--稀釋--上網(wǎng)--壓榨--干燥--卷取--復(fù)卷--成品打包入庫(kù)
整個(gè)制漿造紙過(guò)程中還會(huì)在特定的地點(diǎn)加入化學(xué)助劑,比如助慮助留劑、增強(qiáng)劑、施膠劑、殺菌劑、消泡劑、保潔劑等等。
另外,用廢紙?jiān)旒埡陀脴?shù)類草類造紙有些許不同。主要體現(xiàn)在制漿工段上。
若用廢紙?jiān)旒?,就不需要蒸煮了。直接把廢紙捆丟到一個(gè)大設(shè)備里面(專業(yè)上叫“碎漿機(jī)”),加入設(shè)定量的水,然后把設(shè)備開(kāi)起來(lái),不久廢紙就會(huì)被攪爛。其他的基本工序差不多不變。
我想,這些對(duì)于你應(yīng)該就夠用了。別看說(shuō)起來(lái)這么簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)于不同的制漿方法、不同的生產(chǎn)線、不同的紙種,具體的工藝就會(huì)有差別。比如,如果用廢紙生產(chǎn)瓦楞紙時(shí),就沒(méi)有洗滌和漂白。但是,若用廢紙生產(chǎn)書寫紙則又會(huì)多出另外一道工序,那就是脫油墨。而且,具體生產(chǎn)中化學(xué)助劑的添加也是很油學(xué)問(wèn)的。
簡(jiǎn)單的造紙方法過(guò)程如下:
1.制漿:將樹(shù)木和草切碎,蒸煮至爛,放液體至紙漿中。
2.制紙:篩選并漂白紙漿,洗凈。
3.造紙:制漿后稀釋,通過(guò)管道噴濕網(wǎng)面,擠壓并卷成大卷,烘干后成為成品紙。
相關(guān)拓展
造紙術(shù),是中國(guó)四大發(fā)明之一。西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí),宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等植物纖維為原料造紙,紙的質(zhì)量大大提高。
這種紙?jiān)弦渍遥瑑r(jià)格便宜,易于推廣。此后紙的使用日益普遍,紙逐漸取代簡(jiǎn)帛,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。
另有學(xué)者認(rèn)為,只有蔡侯紙才是真正的紙,蔡倫不僅是造紙術(shù)的發(fā)明者,而且其發(fā)明的造紙基本工藝一直沿用至今。更重要的是,在古代多種類型的紙中,只有用植物纖維制造的蔡侯紙對(duì)世界造紙工業(yè)的發(fā)展及人類文明的傳播具有深遠(yuǎn)影響。
世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。1990年8月18日至22日在比利時(shí)馬爾梅迪舉行的國(guó)際造紙歷史協(xié)會(huì)第20屆代表大會(huì)上專家一致認(rèn)定:蔡倫是造紙術(shù)的偉大發(fā)明家,中國(guó)是造紙的發(fā)明國(guó)。
造紙影響
造紙術(shù)既方便了人們書寫,又促進(jìn)了文化傳播。公元7世紀(jì)造紙術(shù)傳入日本,公元8世紀(jì)造紙術(shù)傳到歐洲各國(guó),造紙術(shù)的廣泛傳播,對(duì)人類文化事業(yè)的發(fā)展起到重大作用。造紙術(shù)的發(fā)明和推廣,對(duì)于世界科學(xué)、文化的傳播產(chǎn)生深刻的影響,對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起著重大的作用。
造紙術(shù)加速了文字的傳播,擴(kuò)大了文化交流,提高了生產(chǎn)效率,同時(shí),有利于文化的傳承使紙張成為人們文化生活和日常生活的必需品,推動(dòng)了文獻(xiàn)的生產(chǎn)發(fā)展。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,廉價(jià)的紙張很快取代了歐洲長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮和小牛皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。
歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù),造出了自己的活字印刷機(jī),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。
正如英國(guó)科學(xué)家弗蘭西斯·培根在評(píng)價(jià)包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國(guó)四大發(fā)明的時(shí)候所說(shuō)的:“它們改變了世界上事物的全部面貌和狀態(tài),又從而產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的變化;看來(lái)沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)宗教,沒(méi)有一個(gè)顯赫人物,對(duì)人類事業(yè)曾經(jīng)比這些機(jī)械的發(fā)明施展過(guò)更大的威力和影響。
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